Salemas Juoda Raganos Katė 32cm Statulėlė Namų Dekoras Raganavimas +

Aprašymas

Salemas

Salemo raganų teismai buvo daugybė žmonių, apkaltintų raganavimu kolonijiniame Masačusetso valstijoje nuo 1692 m. vasario mėn. iki 1693 m. gegužės mėn. 30 asmenų buvo pripažinti kaltais, 19 iš jų mirties bausmė įvykdyta pakariant (14 moterų ir penkiems vyrams). Vienas kitas vyras, Gilesas Corey’us, buvo prispaustas mirti po to, kai atsisakė pareikšti ieškinį, ir mažiausiai penki žmonės mirė kalėjime.

Areštai buvo atlikti daugelyje miestų už Salemo ir Salem Village (šiandien žinomų kaip Danvers), ypač Andoveryje ir Topsfilde. Didieji prisiekusieji ir teismai dėl šio didelio nusikaltimo buvo surengti 1692 m. Oyerio ir Terminerio teisme, o 1693 m. – Aukščiausiajame teismų teisme, abu vyko Seilemo mieste, kur taip pat buvo pakarti. Tai buvo mirtingiausia raganų medžioklė kolonijinės Šiaurės Amerikos istorijoje. Tik keturiolikai kitų moterų ir dviem vyrams buvo įvykdyta mirties bausmė Masačusetse ir Konektikute per 17 amžių.

Salemas

Šis epizodas yra vienas garsiausių kolonijinės Amerikos masinės isterijos atvejų. Tai buvo ne unikalus, o kolonijinis daug platesnio ankstyvojo moderniojo laikotarpio raganų teismų fenomeno, nusinešusio dešimtis tūkstančių žmonių gyvybių Europoje, apraiška. Amerikoje Seilemo įvykiai buvo naudojami politinėje retorikoje ir populiariojoje literatūroje kaip ryškus įspėjamasis pasakojimas apie izoliacijos, religinio ekstremizmo, melagingų kaltinimų ir netinkamo proceso pažeidimus. Daugelis istorikų mano, kad ilgalaikiai bandymų padariniai turėjo didelę įtaką JAV istorijai. Pasak istoriko George’o Linkolno Burro, „Salemo raganavimas buvo ta uola, ant kurios sugriuvo teokratija“.

1992 m. 300 metų jubiliejaus renginiuose, skirtuose teismų aukoms atminti, Seileme buvo skirtas parkas, o Danverso mieste – memorialas. 1957 m. Masačusetso įstatymų leidžiamosios valdžios priimtas aktas atleido šešis žmones, o dar vienas, priimtas 2001 m., atleido dar penkias aukas. Nuo 2004 m. vis dar buvo kalbama apie visų aukų atleidimą, nors kai kurie mano, kad tai atsitiko XVIII amžiuje, kai Masačusetso kolonijinės valdžios buvo paprašyta pakeisti „George’o Burroughso ir kitų“ laimėtojus.[8] 2016 m. sausį Virdžinijos universitetas paskelbė, kad jo Gallows Hill projekto komanda nustatė egzekucijos vietą Seileme, kur buvo pakarta 19 „raganų“. 2017 m. miestas paskyrė Proktoro atbrailos memorialą aukoms atminti.

Salemas

Protestai prieš ankstyvųjų moderniųjų raganų teismus
Nors iki XVII amžiaus vidurio raganų teismai pradėjo nykti didžiojoje Europos dalyje, jie tęsėsi Europos pakraščiuose ir Amerikos kolonijose. 1692–1693 m. įvykiai Seileme tapo trumpu savotiškos isterijos protrūkiu Naujajame pasaulyje, o didžiojoje Europos dalyje ši praktika jau blėsta.

1668 m. knygoje „Anst Modern Sadducism“ Josephas Glanvill teigė, kad gali įrodyti, kad antgamtinėje sferoje yra raganų ir vaiduoklių. Glanvill rašė apie „kūno prisikėlimo ir [antgamtinių] dvasių neigimą“.

Savo traktate Glanvilas teigė, kad išradingi vyrai turėtų tikėti raganomis ir apsireiškimais; jei jie abejojo ​​dvasių tikrumu, jie ne tik neigė demonus, bet ir visagalį Dievą. Glanvilas norėjo įrodyti, kad antgamtiškumo negalima paneigti; tie, kurie neigė apsireiškimus, buvo laikomi eretikais, nes tai taip pat paneigė jų tikėjimą angelais. Tokių žmonių kaip Glanvill ir Cotton Mather darbai bandė įrodyti, kad „demonai buvo gyvi“.

Salemas

Kaltinimai
Teismo procesai buvo pradėti po to, kai žmonės buvo apkaltinti raganavimu, daugiausia paauglių mergaičių, tokių kaip 17 metų Elizabeth Hubbard, taip pat kai kurios jaunesnės. Dorothy Good buvo ketverių ar penkerių metų, kai ji buvo apkaltinta raganavimu.

Witches Familiar Figurine.
Cast in the finest resin.
Painstakingly hand-painted.
The perfect addition to any witchcraft collection.

Salemas